Hamida Banu Biography : भारतीय महिला पहलवान हमीदा बानो 1940 और 50 के दशक में स्टारडम की ओर बढ़ीं, जब खेल अभी भी पुरुषों का गढ़ था। उनके शानदार कारनामों और जीवन से भी बड़े व्यक्तित्व ने उन्हें वैश्विक प्रसिद्धि दिलाई – लेकिन फिर वह परिदृश्य से गायब हो गईं। बीबीसी उर्दू के नेयाज़ फ़ारूक़ी ने बानू की कहानी का पता लगाया और पता लगाया कि उस महिला के साथ क्या हुआ था जिसे कई लोग भारत की पहली पेशेवर महिला पहलवान कहते हैं।
इन वर्षों में, उन्होंने जीवन के सभी क्षेत्रों के विभिन्न प्रकार के लोगों को पढ़ाया है। उनके छात्रों में कलाकार से लेकर इंजीनियर, किशोर से लेकर माता-पिता से लेकर दादा-दादी तक, देशी हिंदी/उर्दू भाषी से लेकर भारतीय उपमहाद्वीप की ध्वनियों से परिचित न होने वाले लोग शामिल हैं। उनके पाठ्यक्रमों में शुरुआती और उन्नत छात्रों दोनों के लिए उर्दू भाषा की कक्षाओं के साथ-साथ उर्दू कविता और साहित्य भी शामिल हैं।
Who Is Hamida Banu?
Hamida Banu Biography हमीदा बानो (Hamida Banu Biography) उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर में जन्मी थीं और शुरू से उनकी कुश्ती में दिलचस्पी थी. उस दौर में कुश्ती सिर्फ पुरुषों तक सीमित थी. महिलाएं तो अखाड़े में उतरने का सोच भी नहीं सकती थीं. हमीदा ने जब अपने परिवार वालों से कुश्ती लड़ने की बात कही, तो परिवार ने उन्हें खूब खरी-खोटी सुनाई. हमीदा ने बगावत कर दी और अलीगढ़ चली आईं. यहां सलाम पहलवान से कुश्ती के दांव-पेंच सीखे और फिर मुकाबले में उतरने लगीं.
Hamida Banu Biography महेश्वर दयाल 1987 में प्रकाशित अपनी किताब में लिखते हैं कि कुछ साल के भीतर हमीदा बानो (Hamida Banu) उत्तर प्रदेश से लेकर पंजाब तक मशहूर हो गईं. वह बिल्कुल पुरुष पहलवानों की तरह लड़ा करती थीं. शुरू में छोटे-मोटे मुकाबला लड़ती रहीं, लेकिन वह जो हासिल करना चाहती थीं, इन मुकाबलों से नहीं मिल सकता था.
Hamida Banu Biography
Hamida Banu Biography तब तक बानू की प्रतिष्ठा एक दशक से भी अधिक समय से बन रही थी। 1944 में, बॉम्बे क्रॉनिकल अखबार ने बताया कि बानू और पहलवान गूंगा पहलवान के बीच मैच देखने के लिए लगभग 20,000 लोग शहर के एक स्टेडियम में आए थे।
Hamida Banu Biography गूंगा पहलवान की “असंभव” मांगों के बाद अंतिम समय में लड़ाई रद्द कर दी गई, जिसमें मैच की तैयारी के लिए अधिक धन और समय शामिल था। मुकाबला रद्द होने के बाद गुस्साई भीड़ ने स्टेडियम में तोड़फोड़ की. जब बानू बड़ौदा पहुंचीं, तब तक उन्होंने 300 से अधिक मैच जीतने का दावा किया।
उत्तर प्रदेश राज्य के जिस शहर में वह रहती थी, उसके नाम पर समाचार पत्रों ने उसे “अलीगढ़ का अमेज़ॅन” कहा। एक स्तंभकार ने लिखा कि बानू पर एक नज़र किसी की भी रूह कंपा देने के लिए काफी थी।
“Beat me in a bout and I’ll marry you.”
उस समय की समाचार रिपोर्टों के अनुसार, यह एक असामान्य चुनौती थी जो बानू ने – जो उस समय लगभग 30 वर्ष की थी – फरवरी 1954 में पुरुष पहलवानों को जारी की थी।
Hamida Banu Biography घोषणा के तुरंत बाद, बानू ने दो पुरुष कुश्ती चैंपियनों को हराया – एक उत्तरी पंजाब राज्य के पटियाला से और दूसरा पूर्वी पश्चिम बंगाल राज्य में कोलकाता (तब कलकत्ता) से। मई में, वह साल की अपनी तीसरी लड़ाई के लिए पश्चिमी राज्य गुजरात के वडोदरा (तब बड़ौदा) पहुंचीं।
कुश्ती के पुरुष-प्रधान क्षेत्र में प्रवेश
Hamida Banu Biography हमीदा बानो की एक स्थापित महिला पहलवान बनने की यात्रा अक्सर पितृसत्तात्मक विचारों से बाधित होती थी, जो कुश्ती के क्षेत्र में एक महिला की थाह नहीं ले पाती थी। कुश्ती में ऐसे समय में जब खेलों में महिलाओं की भागीदारी बेहद सीमित और प्रतिबंधित थी, हमीदा बानो ने ज्यादातर पुरुष पहलवानों के साथ प्रतिस्पर्धा की। इसका मतलब था अपने विरोधियों के पक्षपात और अपमान का सामना करना, जो उसे लड़ने के योग्य नहीं समझते थे।
एक छोटे, रूढ़िवादी शहर में पहलवानों के परिवार से ताल्लुक रखने वाली बानू ने पहलवान बनने का फैसला तब किया जब उनके समाज में ऐसी कोई श्रेणी मौजूद नहीं थी। कुश्ती को पुरुषों का खेल माना जाता था क्योंकि इसमें पारंपरिक मर्दाना गुण होते हैं: बल, आक्रामकता, प्रतिस्पर्धात्मकता और शारीरिक शक्ति। इस क्षेत्र में महिलाओं का प्रवेश करना भी अशोभनीय माना जाता था क्योंकि किसी भी प्रकार की शारीरिक गतिविधि करने में महिलाओं को अक्सर कामुक किया जाता है।
Coming out of the ‘purdah‘
हमीदा बानो को खुद को ‘पर्दा’ के भीतर सीमित रखने के लिए रूढ़िवादी धार्मिक निषेधाज्ञाओं से परेशान किया गया था। उनके द्वारा पहनी गई खेल पोशाक को शुद्धता और शालीनता के मानदंडों को तोड़ने के रूप में देखा गया था। यह रवैया उन महिलाओं के वस्तुकरण को दर्शाता है जो एथलीट के रूप में अस्तित्व में नहीं रह सकती हैं और उन्हें हमेशा पुरुषों की नजर में रखा जाता है। यह एक प्रतिगामी नैतिक दृष्टिकोण है जो महिलाओं के गुण को उनके शरीर को ढकने से जोड़ता है।
Hamida Banu Biography हमीदा बानो ने न केवल ‘पर्दा’ के शाब्दिक अधिरोपण का विरोध किया, बल्कि अन्य सामाजिक नियमों का भी विरोध किया जो एक महिला की एजेंसी और आंदोलन को सीमित करते हैं। सार्वजनिक क्षेत्र में उनका आगमन और महिलाओं के लिए स्थापित लैंगिक भूमिकाओं के अनुरूप न होना महिलाओं की अधीनस्थ स्थिति का एक बड़ा तोड़फोड़ है। उन्होंने अखाड़े में सिर्फ उन पुरुष पहलवानों को ही चुनौती नहीं दी; यह संपूर्ण पितृसत्तात्मक व्यवस्था के खिलाफ एक चुनौती थी जो महिलाओं को खेल, बाहरी गतिविधियों और शारीरिक वीरता जैसे कथित मर्दाना क्षेत्रों में मौजूद रहने की अनुमति नहीं देती है।
जो व्यक्ति उसे हराएगा, उससे शादी करने की कथित प्रतिज्ञा से जुड़ी किंवदंती बानू के अपने कुश्ती कौशल में विश्वास को इंगित करती है। यह एक ऐसी महिला को दर्शाता है जो एक खिलाड़ी के रूप में अपनी क्षमताओं से अपना आत्म-मूल्य प्राप्त करती है, न कि अनावश्यक पितृसत्तात्मक मूल्यों से। और, साथ ही, इससे उसे अपने पुरुष विरोधियों को अपने साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए मनाने के लिए कुश्ती मैचों में खुद को पुरस्कार के रूप में पेश करने की चाल को कायम रखने में भी मदद मिलती है।
भले ही उनके निजी जीवन के बारे में बहुत अधिक दस्तावेज नहीं हैं, लेकिन यह मानना गलत होगा कि वह पारंपरिक ढांचे के आगे झुक गईं। ऐसा संकेत है कि अपने कुश्ती करियर से संन्यास लेने के बाद उन्होंने कई साल दंगल (कुश्ती मुकाबले) आयोजित करने में बिताए। इससे यह स्पष्ट होता है कि बानो अपनी विरासत को बर्बाद होने देने के लिए तैयार नहीं थी। वह दूसरों को भी यह पेशा अपनाने के लिए प्रेरित करती रहीं।
Banu’s contemporary importance
Hamida Banu Biography महिला पहलवानों को अब व्यापक मान्यता और सराहना मिल रही है। लोकप्रिय फिल्म दंगल में फोगट बहनों की जीवनी को दर्शाया गया है, जिसमें गीता फोगट ओलंपिक के लिए क्वालीफाई करने वाली भारत की पहली महिला पहलवान हैं। फोगट बहनों को 2010 राष्ट्रमंडल खेलों में उनकी जीत के लिए भी मनाया जाता है। गीता फोगट अपने कुश्ती आगमन के माध्यम से लैंगिक भूमिकाओं को चुनौती देने और अपने समुदाय में सकारात्मक बदलाव लाने की बात करती हैं।
हालाँकि, महिला पहलवानों के लिए मार्ग प्रशस्त करने की आधारशिला हमीदा बानो ने रखी थी। हालाँकि उन्हें लगभग एक पौराणिक व्यक्ति के रूप में देखा जाता है, आधुनिक महिला पहलवानों के ये सराहनीय योगदान बानू की विरासत का एक हिस्सा हैं। 2004 तक ओलंपिक में महिला कुश्ती को मान्यता नहीं दी गई थी जो 1950 के दशक में बानू की जीत को और भी उल्लेखनीय बनाती है।
उन्होंने कुश्ती के पुरुष-प्रधान क्षेत्र में महिला आंदोलन का नेतृत्व किया और उनका अनुसरण करने वाली सभी महिलाओं के लिए एक मिसाल कायम की। अंततः, वह महिलाओं के खेल इतिहास का एक अभिन्न अंग हैं – अपने एथलेटिक कौशल और नारीवादी क्षमता से महिलाओं को प्रेरित कर रही हैं।
Google Doodle pays tribute
महिलाओं के लचीलेपन और खेल कौशल की सराहना करते हुए, Google ने भारत की पहली पेशेवर महिला पहलवान हमीदा बानू को याद किया। 1940 और 50 के दशक में बनी बानू की विरासत पीढ़ियों को प्रेरित करती रही है।
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